Desse modo, verdade sem amor é a maior hipocrisia! 

É o amor que faz toda verdade, verdadeira em sua plenitude.

Este foi, provavelmente, um dos momentos mais tristes no ministério de Jesus. Um grupo de seguidores (ou somente de aficcionados?), que se dizia com ele no projeto do Reino de Deus, virou as costas e decidiu abandoná-lo. Discipulado não é para os fracos. Podemos afirmar isto com base na advertência do próprio Jesus: “Ninguém que põe a mão no arado e olha para trás é apto para o Reino de Deus” (Lucas 9.62). Então, quem pode ser discípulo? O segredo não está na inteligência ou na força pessoal, seja ela mental, emocional ou física. O segredo está em seguir, amar e obedecer. O discipulado é um chamado a seguir. Seguir aquele que não apenas conhece o caminho, mas é Ele próprio “O Caminho” (João 14.6). O desafio de Jesus à sua geração atravessou os séculos e nos alcançou: “Siga-me!” Incondicionalmente e definitivamente! (Leia Lucas 9.57-62.)

O discipulado é um chamado a amar. “Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocês devem amar-se uns aos outros. Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês se amarem uns aos outros” (João 13.34-35). Nosso amor a Deus se demonstra no amor ao próximo, começando entre os próprios discípulos e de forma bem prática: “Se alguém tiver recursos materiais e, vendo seu irmão em necessidade, não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus?” (1 João 3.17).

O discipulado é um chamado a obedecer. “Se alguém me ama, obedecerá à minha palavra. Meu Pai o amará, nós viremos a ele e faremos morada nele” (João 14.23). Quando penso no Pai e no Filho morando em nós – e o contexto se refere à presença permanente do nosso conselheiro Espírito Santo em nossa vida – a obediência deixa de ser uma obrigação e toma a forma de ações de graças e adoração ao Deus trino.

Naquele dia de abandono, os Doze permaneceram: “Vocês também não querem ir?” Simão Pedro lhe respondeu: “Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras de vida eterna. Nós cremos e sabemos que és o Santo de Deus” (João 6.67-69). Na hora da cruz Judas Iscariotes revelou-se traidor, mas depois o Espírito Santo veio e capacitou os outros onze para uma vida de discipulado.  Esta é a diferença entre o aficcionado e o discípulo: um cai fora quando “precisa pagar o preço” de seguir, amar e obedecer. O outro se fortalece no Espírito Santo e experimenta a cada dia que Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida.     QUAL É O SEU CASO

É interessante notar que os 12 espias foram enviados para ver a terra justamente na época da colheita das primeiras uvas. De fato, o SENHOR queria que eles se concentrassem no FRUTO DA TERRA e não nos gigantes. Penso que Josué e Calebe ficaram ouvindo dos 10 amigos o quão enormes eram os gigantes, mas ao mesmo tempo pensavam: “Bem, se esses caras são tão grandes assim é porque o que tem de precioso na terra deve ser maior ainda”.  O maior desejo deles era ver o FRUTO DA TERRA PROMETIDA.  Eles voltaram com um cacho de uvas tão grande que foi preciso 2 homens para tirá-lo do  VALE.  Preste atenção: DEUS chamou uma terra cheia de gigantes, e cidades incrédulas de TERRA QUE MANA LEITE E MEL! 

Êxodo 3:8 ”por isso, desci a fim de livrá-lo da mão dos egípcios e para fazê-lo subir daquela terra a uma terra boa e ampla, terra que mana leite e mel; o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do heveu e do jebuseu”.

Será que você pode repetir o que está no salmos 27:13? “ Eu creio que verei a bondade do SENHOR na terra dos viventes.”    Se queremos um dia entrar em nosso DESTINO ESPIRITUAL, precisamos buscar o bem em nossa nação, governo e governantes.  E ainda o bem em cada pessoa que encontrarmos. Para isto precisamos usar os óculos que estão em:  Romanos 4:17   como está escrito: “Por pai de muitas nações te constituí., perante aquele no qual creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem”.

Você sabia que DEUS escolheu ver o bem ao invés do mal dentro de você?    O que o Pai do Filho Pródigo viu quando enxergou seu filho vindo cambaleante pelo caminho, ainda cheirando a porcos?   “Este é o meu FILHO”…

Tome cuidado com o que você vai falar quando ver o pecado na vida das pessoas. Foi o que saiu da boca dos 10 espias que deteve Israel por décadas de entrar na Terra PROMETIDA. E essa regra continua a mesma hoje, nossa boca pode atrasar a nossa CONQUISTA ou nos ajudar a entrar na DIMENSÃO QUE DEUS PROMETEU. Vamos procurar o BEM e falar o BEM que há na TERRA em que estamos vivendo.

O CACHO DE UVAS ERA UMA CHAVE PARA VOLTAR A TERRA PROMETIDA.

Eu creio que Josué e Calebe mantiveram em sua memória a imagem daquele cacho de Uvas enquanto viam seus irmãos perecendo no deserto. E aquilo foi uma chave para que eles voltassem para a Terra prometida com a GERAÇAO CERTA.

Isaías 65:8 ”Assim diz o SENHOR: Como quando se acha vinho num cacho de uvas, dizem: Não o desperdices, pois há bênção nele, assim farei por amor de meus servos e não os destruirei a todos”.

DEUS tem uma visão de CORPO, FAMÍLIA e REINO, portanto precisamos manter nossas vidas alinhadas ao CACHO (crentes), e precisamos estar ligados aos ramos, (tribos, linguas e naçoes).  Pois DEUS é muito grande só para o nosso ministério (Igreja, celula, visão). Eu penso que o que DEUS tem em mente vai além de nós. O vinho novo, não pode ser feito apenas com uma uva (ministério, Igreja, celula, visão).  Se não estivermos ligados ao corpo secamos e morremos!

“vi as mãos de DEUS vindo sobre o cacho (Igreja) das nações… suas mãos estão para nos abençoar além do que podemos imaginar.   Vi uma pressão que vinha sobre nós (uvas) enquanto DEUS pegava o cacho, de repente ele começou a apertar mais e mais e começou a escorrer um caldo e  vi que o VINHO NOVO que ELE havia prometido para esta terra  estava sendo feito!   E DEUS dizia: O VINHO NOVO DA COLHEITA E DO AVIVAMENTO ESTÁ CHEGANDO”
(Visão por Bill Yount)

Nós só podemos saber quando DEUS está para fazer um VINHO NOVO se fizemos parte do cacho.

1. a pressão aumenta
2. perdemos o controle
3. começamos a nos derramar

É TEMPO DE DIZER ÀS UVAS PERTO DE NÓS… DEUS É MAIS ESPERTO DO QUE NÓS JUNTOS!

A medida que DEUS aperta o CACHO, algumas uvas começam a gritar: “Oh DEUS eu não aguento mais isso…por favor me tira dessa.”E o SENHOR responde: “Eu vou sim”. Aí DEUS aperta mais aquela uva para terminar mais rapido com o processo nela.  Enquanto isso ouve-se mais gritos: “DEUS, não estou gostando disso, pois estas uvas a minha volta estão sufocando meu chamado, dons e ministério que o SENHOR me deu.  Estou perdendo minha IDENTIDADE.  Então o SENHOR diz: “Você está no lugar e na hora certa”.  Até hoje você tem lutado pela sua pele, identidade etc… mas se você perder a sua vida, vai  GANHAR A MINHA!  Muitas uvas não têm a mínima noção do que está acontecendo. DEUS está para fazer algo muito maior do que planejamos com nossos ministérios e visões.

A UNÇÃO PARA A COLHEITA DAS NAÇOES ESTÁ NO CACHO DAS UVAS!  A medida que as mãos do SENHOR continuam a espremer o cacho, muitas uvas se despedaçam.  O suco escorre e desce para a terra, se tornando um vinho novo para a maior colheita das nações.

Mensagem  baseada em uma profecia de BILL YOUNT (Blowing the Shofar Ministries)

Nos últimos anos, tem havido mais e mais metodologia e pouca prática. Não digo que estabelecer claramente o propósito de uma igreja seja inútil, mas é preciso ir além de métodos e obter resultados efetivos, no padrão bíblico; está na hora de falarmos sobre igrejas com resultados integrais. Jesus teve um ministério frutífero, muitos milhões foram libertos do pecado nestes quase dois mil anos, e tudo começou com uma frase apenas: “Sigam-me, e eu os farei pescadores de homens”. Esta frase revela um propósito prático, um plano simples, funcional e poderoso, totalmente voltado para produzir resultados. Convido você a analisar comigo esta frase e descobrir três elementos que podemos aplicar ao nosso ministério para obter resultados como Jesus obteve: 

1. Chame as pessoas – “Sigam-me…”Jesus olhou ao seu redor, viu as pessoas, escolheu algumas delas e as chamou: Sigam-me. Jesus não ficou esperando as pessoas se sentirem chamadas, não aguardou que elas vissem uma luz, um anjo, ou qualquer coisa semelhante: ele as chamou. Quantas vezes as igrejas deixam de fazer missões por falta de obreiros, mas estarão os pastores, os líderes chamando as pessoas? Eu tenho experimentado isso no ministério. Há algum tempo senti que faltavam obreiros para nosso próximo passo em missões, conversei com os outros pastores sobre quem deveríamos chamar e chamamos. Se não tivéssemos chamado aquela irmã, estaríamos todos esperando até agora, não poderíamos avançar em busca de mais frutos. No início, foi uma surpresa para ela, mas a convicção da liderança lhe deu a segurança necessária. Hoje, ela está na fase final da preparação e logo teremos mais uma missionária para enviar ao campo. Para cumprir um ministério com resultados, faça como Jesus: olhe à volta e chame pessoas. Deixe que elas escutem o chamado de Deus através da sua boca. 

2. Torne-as competentes – “…e eu os farei…”Jesus não chamou pessoas prontas. O mestre também não decidiu dar a elas um curso completo sobre a lei, como fariam os fariseus. Quando o Senhor disse “eu os farei”, percebemos que ele havia decidido trabalhar no ser, agir no caráter daqueles homens, moldando-os, transformando-os no que deviam ser para fornecer os resultados que Jesus queria obter. Sempre me intriga que brasileiros decididos a ganhar a vida no exterior vão para outros países, aprendem a língua, a cultura, se integram e não raramente alcançam seus objetivos, mas, quando se trata de enviar missionários, faz-se de forma tão complicada que o missionário e a igreja se cansam antes mesmo de ele chegar ao campo. Qual a diferença? A diferença é que o “preparo” do emigrante reside em seu caráter: ousadia, determinação, objetividade, flexibilidade, auto-motivação, são algumas de suas competências, mas faltam a muitos missionários. Para obter um resultado como o de Jesus, você precisa “fazer” missionários, moldá-los na forma necessária. 

3. Focalize-as em resultados – “…pescadores de homens.”Jesus não deu aos seus discípulos um título, um cargo, uma posição no reino; Jesus lhes deu uma função. A diferença é que desde o chamado e durante todo o treinamento aqueles homens tinham uma função e, como em qualquer outra função, seu preparo e desempenho seriam medidos pelos resultados. Um dos problemas que enfrentamos na Igreja hoje é uma obra missionária feita de instalações, organogramas, metodologias, propostas admiráveis de ação social, intermediação política e muito marketing. Muita sofisticação em nossa missiologia nos fez perder a simplicidade de uma função medida pelos resultados. Uma lâmpada tem que acender, uma vassoura tem que varrer, uma caneta tem que escrever, um missionário tem que pescar pessoas. Tenho dito que a solução fácil para o “incômodo” da consciência missionária é chamar tudo o que fazemos de missões: pizza missionária, futebol missionário, safári missionário, passeio missionário à Disneylândia e assim por diante. Mas se queremos uma igreja com resultados, devemos entender que missões são identificadas assim: não basta ir por todo mundo e pregar, é preciso fazer discípulos e eles precisam aprender a obedecer. 

Eu me lembro que Jesus disse que nós poderíamos fazer obras ainda maiores do que as que Ele fez. Ele foi para o Pai depois de apenas três anos de trabalho, e agora coopera com a obra que fazemos. Você tem mais tempo e a cooperação do Senhor para fazer uma obra maior do que a que Ele fez, por isso, não limite seus horizontes, não se deixe envolver em metodologias: Chame alguém agora, faça dessa pessoa alguém competente para o trabalho e envie essa pessoa para produzir resultados.

Ao fazer isso, conte com o apoio da nossa missão.

Ministério Novas Alturas / Amme Evangelizar

Em I Jo 2:15 a Palavra diz: “não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo o amor do Pai não está nele”.

O Senhor deseja nos revelar que o nosso problema não é o mundo e suas coisas, mas sim amar o mundo e tudo o que nele há. Quando o centro do nosso pensamento, do nosso propósito e da nossa satisfação se afasta de Jesus, precisamos ser novamente atraídos para Cristo. Viver no Espírito é compreender e acima de tudo experimentar cada dia mais a centralidade de Cristo em nossas vidas. Infelizmente a superficialidade cristã está reservada para aqueles que se converteram, mas seus corações permanecem no mundo, em suas coisas e em si mesmos.

O grande tropeço na vida cristã é permanecer nesse estado em que caminhamos desejando que Cristo cumpra nossos desejos e supra nossas necessidades de acordo com nossa forma, nosso raciocínio e nosso tempo. Na verdade, precisamos descobrir que Ele já é tudo o que precisamos e deixá-Lo conduzir nossa vida segundo Sua mente, Sua vontade, Seu tempo.

Para prevalecer na vida cristã precisamos do poder e da liderança do Espírito Santo. No jardim do Éden havia duas árvores; aquela que representa a vida segundo a carne (árvore do conhecimento do bem e do mal) e a árvore da vida que fala da vida segundo a mente de Cristo. Uma vida de derrota espera alguém que anda segundo a carne, e uma vida vitoriosa espera alguém que anda no espírito.

Em I Samuel, podemos meditar sobre a arca de Deus. A arca fala da presença de Cristo e todo esse livro nos revela como devemos ser conduzidos pela presença de Cristo em nós. Uzá morreu quando tentou salvar a arca. Esse episódio na palavra deseja trazer um forte ensinamento a respeito de como deve ser conduzida a nossa vida cristã e de como deve ser o nosso relacionamento com Deus, de forma a permitir a correta liderança do Espírito Santo. Os judeus tinham a arca, mas não souberam conduzi-la. Eles quiseram levar a arca de acordo com seus próprios raciocínios, e tentaram usá-la para promover os seus próprios benefícios. Da mesma forma, muitas vezes nós temos a arca (a presença de Deus em nós), mas erramos quando equivocadamente presumimos compreender como ela deve ser conduzida, de acordo com nossos desejos e interesses.

Todas as vezes que tentamos usar a presença de Deus para a promoção da nossa carne, haverá problemas. Não basta somente termos a arca, mas sim atentarmos para a forma com que lidamos com a presença de Deus na caminhada cristã.

Não fomos feitos para guiar a presença de Deus, mas fomos feitos para sermos guiados pela presença de Jesus. Os bois tropeçaram porque estavam guiando a arca… mas a arca não deve ser guiada. É você quem tenta guiar a presença de Deus de acordo com seus desígnios, desejos e conveniências ou é o Espírito que tem te guiado para o lugar que Ele deseja e da forma que Ele quer?

A arca na casa de Dagom (I Samuel 5) fala da carne tentando usar as coisas de Deus. Dagom caiu. A arca na casa de Obede-Edom fala de desfrutar corretamente da graça proposta pela presença de Jesus. Precisamos aprender a conduzir a arca de forma que ela se introduza no centro da nossa vida. A vida cristã é um processo de conferir cada dia mais a centralidade de tudo em nossos corações à Cristo. Existem duas cabeças em nosso corpo, a nossa e a de Jesus, e uma das duas deve estabelecer a liderança.

O sinal de que realmente estamos crescendo na caminhada cristã é: quando olhamos menos para nós mesmos e olhamos mais para Cristo. A Palavra diz que quando o Espírito Santo viesse Ele glorificaria o Filho. Enfraquecemos-nos quando olhamos demais para nós mesmos, pois supervalorizamos o que pensamos e sentimos. O ressentimento, o julgamento, a crítica, a amargura são sinais do egoísmo. Quanto mais nos importamos com nossos sentimentos, mais egoístas e presos em nós mesmos e em nossos problemas nos tornamos.

Quando pensamos: “eu seria 100% feliz se eu ganhasse R$ 15.000”, isso é um engano, há pessoas que ganham mais de sessenta mil reais por mês e desejam se matar. “Mas se minha esposa fosse mais compreensiva”, também é engano, porque há homens casados com mulheres muito compreensivas e que desejam se separar. “Mas seu eu tivesse uma grande carreira profissional”. Engano… “Se minha Igreja tivesse um milhão de membros”. Engano… Não é ministério, emprego, cônjuge ou saúde a razão de qualquer angústia ou decepção. A verdadeira raiz de nossas frustrações é a falta de Jesus.

O Evangelho humanista coloca o homem no centro e por isso crentes humanistas se tornam insaciáveis, e tentam encontrar satisfação fora da vontade e da presença de Cristo, que é a única fonte de vida. A chave para a libertação desse evangelho humanista é a adoração contínua, até que verdadeiramente sejamos saciados n’Ele! Contemplar a face de Cristo nos liberta de nosso egoísmo. A adoração tira progressivamente os nossos olhos de nós mesmos, de nossos problemas e desejos mais imediatos e conduz o nosso foco de vida unicamente para Jesus. Esse é o remédio que cura: ver Jesus.

A amargura abre portas para o engano porque quando aceitamos nos amargurarmos com alguém dizemos: “o fulano é minha fonte de suprimento e não correspondeu às minhas expectativas, por isso estou triste e ferido”. A amargura é fruto do engano de que a satisfação está naquilo que as pessoas podem nos dar. O amor tudo sofre, crê, espera e suporta, porque somos plenamente saciados, amados, cuidados, satisfeitos e protegidos em Cristo. Jesus não precisava de aprovação, de ser amado e correspondido. Ele não se abalou com a traição ou a rejeição porque Ele era plenamente suprido no Pai. Jesus não tinha falta de coisa alguma. O amor de Jesus não dependia de ninguém, mas somente do Pai.

Quem está focado em si se enfraquece e quem está focado no homem se decepciona. Jesus é o único capaz de nos suprir com o amor, o respeito, o carinho e tudo de que precisamos.

O Pai diz: esse é o meu Filho em quem tenho prazer. O nosso prazer também deve estar n’Ele. A palavra diz: “agrada-te do Senhor e Ele satisfará os desejos do teu coração”. O povo de Deus deve ser um povo feliz porque a sua alegria está no Senhor, porque Ele é tudo e nada nos falta.

Jesus deve estar no centro. As coisas somente entram em harmonia quando Jesus está no centro. Temos que descentralizar o “eu” e centralizar Jesus. Jesus é o sonho do coração de Deus Pai.

Sabedoria é tirar o marido, a esposa, as finanças, o ministério, a família, a saúde do centro e colocar Jesus no centro. Quando Jesus é centralizado tudo o que está desajustado entra em equilíbrio. Quando Jesus é entronizado, a paz é entronizada. Quando Jesus é entronizado, o amor é entronizado. Quando Jesus é entronizado a provisão é entronizada! Tudo está n’Ele! Deus tem um plano: Jesus. Por que deveríamos ter outro? Cristo é o alvo, o propósito, o plano, o sonho, a vontade de Deus.

Precisamos ter prazer n’Ele e não nas coisas desse mundo. Ele deve estar no centro. O nosso fim, o nosso propósito, o nosso objetivo é um só: Cristo em nós. Não somos o Sol, Jesus é o Sol. Não somos o centro, Jesus é o centro. Lúcifer mergulhou nas trevas porque não compreendeu a centralidade de Cristo.

Não tome essa palavra como mais uma em seu depósito pessoal, mas examine-se e se ‘reposicione’ diante de Jesus. Se você se perdeu de Jesus e tem visto que o centro da sua vida não tem mais sido o Senhor, mas sim suas ansiedades e preocupações, permita que o Espírito Santo te ‘reposicione’ por dentro. Um dia a Sulamita se perdeu de seu Senhor, e desesperada saiu atrás do Seu Amado. Onde puseram o meu Amado? Encontre o Amado da sua alma e você encontrará todas as coisas. O que você precisa está nEle.

Pastor Eber Rodrigues.

O primeiro, que era a maior parte das pessoas, correspondia às multidões. Onde Jesus estava para chegar, a multidão esperava. E não escolhiam lugar. Estavam até no deserto. Entretanto, este grupo não buscava viver no sobrenatural. Tão somente interessava-se nos milagres, nas bênçãos, nos seus interesses próprios. E quando chegou a hora de provar a fidelidade, a lealdade com Jesus, o pagar o preço para andar no sobrenatural, onde eles estavam? Gritando: “Barrabás, Barrabás! Crucifica-o, crucifica-o!” (Mt. 27.20/21). Esta é a multidão: anda atrás da benção, sem compromisso, sem profundidade, sem consistência, apenas tendo um objetivo, que é o de suprir suas egoístas necessidades. Poderá alguém andar no sobrenatural fazendo parte da multidão? 

O segundo grupo foi os designados para a comissão dos setenta (Lucas 10.1). Estes conheciam Jesus e até provaram do sobrenatural em seus ministérios e em suas vidas, mas quando retornaram de sua missão, o que era mais importante? Para eles não foi o tempo de intimidade com Deus, os momentos de relacionamentos pessoais com o povo das cidades, mas sim a demonstração de poder, pois se notou neles que estavam buscando poder, tanto é que Jesus naquele momento de extrema glória pessoal e ministerial, fala: “Mas não vos alegreis porque se vos sujeitem os espíritos; alegrai-vos, antes, por estar o vosso nome escrito nos céus” (Lc. 10:20). A palavra de Deus é clara, “Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração” (Mt. 6:21). Este tipo de pessoa esta buscando apenas poder. O poder de Deus é tão importante que ressalta e alavanca muitas pessoas ministerialmente, tirando-as do anonimato para lugares de destaque. A exemplo disto temos os Apóstolos que se depararam com uma situação de alguém que só queria o poder pelo que ele produzia. Em Atos 8:18-20, encontramos o seguinte texto: “… Simão, vendo que pela imposição das mãos dos apóstolos era dado o Espírito Santo, lhes ofereceu dinheiro, dizendo: Dai-me também a mim esse poder, para que aquele sobre quem eu puser as mãos receba o Espírito Santo. Mas disse-lhe Pedro: O teu dinheiro seja contigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro.” Esta passagem da bíblia demonstra bem a importância que tem o poder da unção de Deus para aqueles que não querem manter na verdade intimidade com Deus, mas tão somente buscam o poder para alcançar seus objetivos e suprir os desejos de ganância e promoção pessoal.

Havia ainda o terceiro grupo que andava com Jesus: os discípulos. Estes tiveram oportunidades tremendas. Imagine só: além de andar com Ele, viver intensamente cada momento do ministério de Jesus, puderam ouvir as parábolas e depois terem as explicações das mesmas. Eles viveram momentos de intimidade com Jesus, o que foi privilégio de poucos. Costumo ir bem mais longe e imaginar a que ponto chegava a intimidade deles. Vamos dar asas à imaginação: estava Jesus andando com seus discípulos pelas estradas da Galiléia, quilômetros e quilômetros, quando de repente, como qualquer viajante, Jesus pára a beira da estrada e, como qualquer homem normal, começa a urinar. Isto mesmo! Fazer xixi! Isto não causava qualquer constrangimento para nenhum deles, mas para nós, falar neste assunto, levando em conta nossas raízes conservadoras e de pura religiosidade, podemos até ficar constrangidos. Alguns, até inconformados, podem dizer “Mas como falar assim de Jesus?”. No entanto, para eles isto era o dia-a-dia, pois Jesus estava ali em carne e osso, e eles conheciam o homem Jesus. E mesmo esses homens, tendo tamanha intimidade com Ele, quase todos fugiram covardemente quando as coisas apertaram: “… Então, todos os discípulos, deixando-o, fugiram.” (Mt. 26:56)

O quarto grupo era bem mais limitado. Eram apenas três pessoas: Pedro, Tiago e João. Estes mantinham com Jesus um relacionamento bem mais próximo: participavam de eventos bem mais restritos, tinham oportunidade de conhecer alguns hábitos e viver momentos únicos, mereciam de Jesus uma certa confiança. Este grupo era daqueles que subiam o monte com Jesus para orar. Eles foram testemunhas de momentos sobrenaturais indescritíveis. Pense bem, estes foram os discípulos que participaram da transfiguração. “E, seis dias depois, Jesus tomou consigo a Pedro, a Tiago e a João, e os levou a sós, em particular, a um alto monte, e transfigurou-se diante deles.” (Mc. 9:2). Participar de um destes momentos é só para aquelas pessoas que conseguiram realmente atrair a confiança do Mestre. Isto já seria tremendo para um apaixonado por Jesus.

Mas porque só um deles acompanhou Jesus até o final? Porque Pedro, que desfrutava de tamanha intimidade, foi capaz de negá-lo? “Mas ele negou diante de todos, dizendo: Não sei o que dizes. E, saindo para o vestíbulo, outra criada o viu e disse aos que ali estavam: Este também estava com Jesus, o Nazareno. E ele negou outra vez, com juramento: Não conheço tal homem.

E, logo depois, aproximando-se os que ali estavam, disseram a Pedro: Verdadeiramente, também tu és deles, pois a tua fala te denuncia. 74 Então, começou ele a praguejar e a jurar, dizendo:
Não conheço esse homem. E imediatamente o galo cantou.” (Mt. 26:70-74)

Qual a diferença de Pedro e Tiago, em relação a João?
João encarna o quinto tipo. Este pertence aqueles que andam com Jesus, e o segredo disto está na sua intimidade com Ele. A bíblia mostra nitidamente que o relacionamento de João com Jesus era diferenciado dos demais. “E Pedro, voltando-se, viu que o seguia aquele discípulo a quem Jesus amava, e que na ceia se recostara também sobre o seu peito, e que dissera: Senhor, quem é que te há de trair?” (Jo 21:20). Sim, este é o segredo de andar no sobrenatural: encostar sua cabeça no peito de Jesus e ouvir o bater de seu coração, o pulsar de sua intimidade, da sua vontade, um relacionamento além da religiosidade, do cultuismo, das estruturas, enfim, além do normal e usual!

A bíblia nos mostra que, entre tantas outras diferenciações, está o fato de que Jesus nunca foi abandonado por João, independente de situações e circunstâncias. Até no pé da Cruz, correndo risco de vida, lá estava o discípulo amado.
Qual a recompensa disto?
Além de ser o único que não morreu por morte violenta, foi o escolhido para receber de Jesus a revelação do livro de Apocalipse. Entendemos assim que o Senhor escolhe aqueles que possuem maior intimidade para se revelar e revelar seus segredos mais profundos, e estes por sua vez vivem experiências extraordinárias, sobrenaturais. Imagine só João na ilha de Patmos: “E logo fui arrebatado em espírito, …” (Ap. 4:2), “Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no céu; e a primeira voz, que como de trombeta ouvira falar comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer”. (Ap. 4:1) Estas experiências são para aqueles que o natural passou a ser o sobrenatural, que subiram a níveis mais altos. O convite é: SUBA PARA AQUI, não aceite o natural, não aceite o normal, mas busque viver em estado de arrebatamento. Para tanto, busque ouvir as batidas do coração de Jesus, intimidade profunda, sem limites e, se necessário, até por em risco a sua própria vida.

Para estes corajosos, ainda está reservado ver o que os normais não podem ver:
“E logo fui arrebatado em espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono. E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra de jaspe e de sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono e era semelhante à esmeralda. E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro anciãos vestidos de vestes brancas; e tinham sobre a cabeça coroas de ouro. E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete Espíritos de Deus. E havia diante do trono um como mar de vidro, semelhante ao cristal, e, no meio do trono e ao redor do trono, quatro animais, criaturas viventes cheios de olhos por diante e por detrás. E o primeiro animal era semelhante a um leão; e o segundo animal, semelhante a um bezerro; e tinha o terceiro animal o rosto como de homem; e o quarto animal era semelhante a uma águia voando. E os quatro animais tinham, cada um, respectivamente, seis asas e, ao redor e por dentro, estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-poderoso, que era, e que é, e que há de vir.” (Ap. 4:2-8) 

Santificação